داخل مجمع طباعة المصحف: كيف يُصنع مصحف المدينة
رجل واحد كتب الأصل بيده. وكل ما بعد ذلك آلات.

يقف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف على الطرف الغربي من المدينة، قرب طريق تبوك، على نحو عشرين دقيقة من الحرم في الزحام المعتاد. افتُتح سنة ١٩٨٥م، وأخرج منذ ذلك الحين أكثر من ثلاثمئة مليون نسخة من المصحف، إلى جانب الترجمات والتسجيلات وكتب التفسير — وهو رقم ينشره المجمع نفسه ويزيده كل عام.
وليس المجمع متحفًا، وهذا سبب زيارته. بل هو مصنع عامل، ومسار الزوار يمرّ في ممرّ مرتفع فوق الصالة والمطابع تعمل تحتك.
خطّ رجل واحد
كل مصحف مطبوع تكاد تمسكه في المدينة — في غرفة فندق، أو على رفّ مسجد، أو يُهدى إليك في المطار — هو الطبعة نفسها، وتلك الطبعة خطّ إنسان واحد. عثمان طه، خطّاط وُلد في حلب سنة ١٩٣٤م، وانتقل إلى السعودية سنة ١٩٨٨م للعمل في المجمع. ومصحف المدينة نقلٌ مصوَّر لخطّه بالنسخ.
ويستغرق المصحف الكامل منه أكثر من ثلاث سنوات كتابةً، ونحو سنة أخرى مراجعةً. ويُذكر أن أربعًا من النسخ التي كتبها تقف خلف أكثر من مئتي مليون نسخة مطبوعة. ويحسن أن تستحضر ذلك وأنت في الممرّ: فكل ما يتحرّك تحتك صورة عن صفحات سطّرها رجل واحد وكتبها بيده.
كيف تبدو الصالة
يدخل الورق بكرات أطول من حامليها ويخرج على منصّات — مئات المنصّات، صفوفًا على طول الصالة، كل واحدة كتلة مربوطة من ملازم مطوية تنتظر التجليد. والممرّات معلّمة بحروف وأرقام، G2 وH12، كما تُعلَّم ممرّات أي مصنع كبير، وساعة رقمية على عمود تعدّ شيئًا يخصّ الوردية.
والانطباع الذي يصفه أكثر الزوار هو بساطة المشهد. لا مراسم في الصالة: رافعة ترجع إلى الخلف، ورجل يمشي في ممرّ ومعه أوراقه، وآلة تطوي وتكدّس بلا توقف. وغير المألوف هو ما يُطوى ويُكدَّس لا غير.
المراجعة، وهي البطيء من العمل
الطباعة هي النصف السريع. فللمجمع مجلس علمي ولجنة دائمة عملها مراجعة المصحف: رسم الحروف، والإعجام، والضبط، وعلامات الوقف، وتنسيق الصفحة، وحواشيها. فتنتقل النسخة من الخطّاط إلى تلك اللجنة، ثم تعود.
وفي المجمع كذلك مركز للترجمة، ويذكر أنه أصدر ترجمات للمعاني بأكثر من سبعين لغة. وتُراجَع الترجمة بالطريقة نفسها، ولهذا يستغرق العمل سنين لا شهورًا. ومهما يكن رأي أحد في ترجمة بعينها، فالذي جعل هذه الطبعة مرجعًا هو المراجعة لا المطابع.
الزيارة
الدخول مجاني، وكان كذلك دائمًا. وتُرتَّب الزيارة مسبقًا عبر خدمة الحجز الخاصة بالمجمع، والحضور بلا حجز هو السبب المعتاد في الردّ من البوابة.
وقد تغيّرت المواعيد أكثر من مرة، فعامِل أي جدول في موقع سياحي على أنه قديم حتى تتحقق منه. والنمط المستقر هو الفترة الصباحية من الأحد إلى الخميس، والجمعة مغلقة أو مساءً فقط، وقد فتح المجمع فترات عصرية أيضًا. واحسب للزيارة نحو ساعة.
والبس ما تلبسه للمسجد، وتوقّع صالة مصنع: حذاء مغلق، والبقاء مع المجموعة، والسؤال قبل تصوير أي شيء. ويُهدى الزوار عادةً نسخة من المصحف عند الخروج، ومعها اختيار للغة في الغالب.
لماذا يستحق مكانًا في البرنامج
أكثر ما يراه الزائر في المدينة موضعٌ وقع فيه شيء قبل زمن بعيد، ثم أُعيد بناء المكان حول ذكراه. قباء وأحد والقبلتان — والقيمة في أن تقف حيث وقف. وهذه المحطة الوحيدة التي لم يقع فيها شيء تاريخي، ويقع فيها شيء الآن، ولهذا هي كثيرًا ما تكون أول زيارة يصفها الناس عند عودتهم.



